2021年10月15日15：30，由北京师范大学珠海校区哲学国际中心、北京师范大学美学与美育研究中心主办的系列讲座于北京师范大学珠海校区励教楼C302教室准时开讲。本次讲座邀请北京大学哲学系韩水法教授主讲，由北京师范大学哲学学院周黄正蜜副教授主持，讲座题目为“再论德国浪漫主义”。
讲座伊始，周黄正蜜副教授向与会师生介绍了主讲人韩水法教授，概述了韩教授的学术成就。韩水法老师是北京大学哲学系教授、博士生导师，北京大学哲学系学术委员会主任，北京大学外国哲学研究所所长，中华全国外国哲学史学会副理事长；德国图宾根大学哲学学院政治哲学研究所通讯研究员。
韩水法教授从对浪漫的日常想象引入话题。在常识中，我们可能会把赏花、隐居等看作浪漫的。但是讲座所要讲的浪漫是一个深刻的哲学概念。
一、浪漫作为哲学概念
浪漫是具有原创性的，植根于人的本性中的情感因素。韩水法教授从哲学（philosophy）的两个词根讲起：哲学是“爱智慧”。其中智慧是人所追求的理性；而爱则是情感，是人想去追求某个对象的动力或原因。人本身就是理性与感性的结合体。浪漫主义运动是在探讨我们的情感。浪漫的特征就是对我们的理性活动也要热情。有了情感才让我们的生活变得丰富多彩生机勃勃，让人具有巨大的喜悦、有极度的痛苦。各种悲欢离合引发了人各种各样的复杂的情感。浪漫主义是建立在人的本质的情感因素之上的。浪漫与理性都植根于人的本质之中，二者是相辅相成的。
二、德国浪漫主义运动的历史背景
韩老师首先介绍了浪漫主义运动产生的社会状况。从德意志的历史看，神圣罗马帝国的长久统一实际上并不存在。四分五裂的德意志民族心中的神圣罗马帝国，被嘲讽为既不神圣也没有罗马。
在历史上，德意志的统一或德国的形成是很晚才出现的。1871年普鲁士王国吞并除奥地利帝国以外的德意志各邦国建立德意志帝国，完成德意志统一。德国人的祖先是古代居住在中欧的日耳曼人。9世纪初时日耳曼人建立神圣罗马帝国，后发生分裂。所以，在此后漫长的时间中，德意志实际上都处于四分五裂的状态，经济落后。但是统一德意志的愿望一直扎根在人们的心中。
法国大革命的轰轰烈烈，自然也影响到了临近的处于分裂中的德意志民族。法国大革命对宗教的打击很大：僧侣阶层因为反对革命，其特权被取消，甚至集会也被禁止。革命也取消了贵族阶层。宗教与贵族等特权阶层都被取消了。法国由此成为了最世俗化的国家。
法国大革命之所以能够这么成功，少不了《拿破仑法典》。法典规定了每个人都拥有土地权，这大大激发了占大多数的农民阶层的革命热情与动力。
但是德法两国之间的关系是复杂的。德意志民族一边向往法国大革命的新思想，一边又因为法国对德意志的占领而仇恨法国。
德意志大学的建立与兴起为浪漫主义运动的思想家们提供了好的理论思考的环境，也为浪漫主义运动提供了思想土壤与“新鲜血液”。
德国古典哲学的代表人物康德、费希特、谢林、黑格尔等人的哲学思想为浪漫主义提供了精神养料。柏林认为，康德是德意志浪漫主义的先驱。费希特是“德意志民族的鼓吹者”。谢林的早期思想也是合乎浪漫主义的。黑格尔的哲学体系中也有浪漫主义的因素。
狂飙突进运动（Sturm und Drang）是指1760年代晚期到1780年代早期德国的一次文学解放运动，也是德国启蒙运动的第一次高潮。它影响了浪漫主义。狂飙突进运动引进了法国大革命的观念但又与法国不同。狂飙突进运动将自由理解为个性的完全解放；将平等理解为贵族的权利；将自然理解为放纵人的本能。所以，浪漫主义也被视为启蒙运动的发展，又对其有所变异。
三、德意志浪漫主义的独特性
由于德意志长久的分裂，社会动荡与经济的落后，人们其实都渴望着统一。统一的契机，便是法国大革命。对法国的复杂态度激起了德意志民族统一的激情。与当时德意志四分五裂的状况不同，英国和法国都是统一，并且强大的状态。但是影响了德意志统一发展方向的德国浪漫主义的思想家们，如诺瓦利斯则有意识地认为德意志的统一应与英国普遍化的统一思路区别开来，也应与法国大革命所宣扬的自由、平等等观念的理解区别开来。德意志的统一受到德意志浪漫主义的特殊化的影响。
当德意志的统一不能或不想从英国、法国那里直接借鉴时，德国浪漫主义的特殊化便是从中世纪那里寻找理想的统一精神。德意志追求自由要回到古代中去！
但显然，浪漫主义运动并不是要完全的复古，而是要从中世纪中汲取德意志统一的精神养料。中世纪有着丰富的风土人情，有着浪漫的骑士阶层。关于中世纪基督教的神话很多是浪漫主义运动时期所产生的。所以说，德意志的统一的思想蓝图便与恢复中世纪的神话的荣耀紧密联系起来。
与新教相比，德国浪漫主义更倾向于信奉天主教。新教是“因信称义”，认为上帝是绝对自由的不受任何的影响。新教徒只单纯地相信上帝让人永恒地得救。所以，新教排除了情感的因素。这显然不会受到探讨情感的浪漫主义者们的欢迎。而天主教则容纳了信仰中的情感因素，能充分激发各种感官的热情。所以，这也为德意志浪漫主义在中世纪的基督教中寻求思想资源提供了佐证。
德国浪漫主义思潮（德国浪漫派运动）是德国历史上的一个重大事件，其所造就和促成的观念和思维模式对其后德国政治、社会和思想的发展，产生了潜移默化而深远的影响。它的影响也扩展到整个欧洲，并波及到世界其他地区。真正使浪漫主义成为一种新的观念、底层的精神形态和广泛的行为样式，则归功于德国浪漫主义运动。
随后进入答疑环节，有不少师生对德国浪漫主义非常有热情地提出疑问。比如，德国浪漫主义与理性主义的辨析？康德作为浪漫主义的先驱具体可以追溯到哪本书等等。韩水法教授针对这些问题一一做了精彩的解答：1.浪漫与理性都植根于人的本质之中。浪漫关注人的感性，与理性一道解释着人与世界。浪漫主义也是基于理性的思维方式，而理性的思辨中也渗入着感性的因素。二者是相辅相成的关系。2.柏林认为德国浪漫主义可以追溯到康德的《判断力批判》当中去。而韩老师认为可以再往前推到《实践理性批判》当中去。因为康德在《实践理性批判》当中谈到的自由与意志可以说是德国浪漫主义精神的支撑。
提问环节结束后，韩水法教授向主持人、工作人员以及与会的观众们表达了感谢，本次讲座到此顺利结束。
撰稿：张婷婷